出走八萬裡 作品
第771章 這路子，鬥戰勝佛？
當初凝聚的時候，沒說工作量這麼大啊!
……
視察完偏倚處，陳洛回到了安國公府。
眼下還要等王子安那邊的消息，閒著也是閒著，還是繼續更新吧。
陳洛信步走到書房，鋪開了紙張，繼續開始《西遊記》的更新工作。
上一次寫到了“真假美猴王”中唐僧二次驅逐孫悟空，接下來，就是真正的劫難到來了。
陳洛下筆寫道——
“第五十七回:真行者珞珈山訴苦，假猴王水簾洞譽文。“
“第五十八回:二心攪亂。
第771章 這路子,鬥戰勝佛?
大乾坤，一體難修真寂滅。”
……
在前世，關於真假美猴王有一個陰謀論的說法，那就是在真假美猴王中，真正的孫悟空被打死，後面出現的孫悟空其實是六耳獼猴。
對於這個說法，陳洛覺得有些太過博人眼球了，當做笑話聽聽就好。 無錯更新@說一個實際的問題，如果如來最後默許六耳獼猴打死孫悟空，頂替孫悟空取經的身份，那何必煞費苦心安排觀音一路點化孫悟空?
要知道，唐僧後來自述取經一共走了十四年，此時距離唐僧啟程取經大約也就七八年的功夫，按《西遊記》書中的時間邏輯，天上一日，地上一年，也就是天上七八天的功夫，就能培養出孫悟空的替代者?
那顯然不可能。
另一個疑點就是，孫悟空當年被天庭捉拿的時候，玉帝用盡了各種方法都沒辦法殺死孫悟空，最後只能送去太上老君處煉化。到後來大鬧天宮，請來如來，如來也只是化出五指山鎮壓孫悟空。
就這麼輕而易舉地被六耳獼猴給打死?有些說不通的。
相比這個陰謀論，另一種說法倒更讓人信服。
那就是所謂真假美猴王，其實是孫悟空一手導演策劃的，而中途他去尋找分辨真假的人其實都對孫悟空的計劃心知肚明，只是不拆穿罷了。
最後鬧到了如來的面前，如來佛給了孫悟空一個“功德圓滿時，汝亦坐蓮臺”的承諾，才將孫悟空安撫下來，又編出了“混世四猴”的典故，替孫悟空將這一事給遮掩了過去。
這個說法裡，解決了一個真假孫悟空情節中很大的bug。
那就是，孫悟空可以分辨不出真假，六耳獼猴甚至能以假亂真，但是有幾件東西卻是天下獨一份。
首先，孫悟空手中的如意金箍棒，當年的定海神針!
你可以不認識，但是定海的功能總不能是假的。想要分辨，只要將兵器扔到四海，讓四海龍王辨認一下即可。
其次，是觀世音菩薩送給孫悟空的三根救命毫毛。
真假孫悟空事件出現後，第一個尋找辨認的神仙就是觀世音，觀世音可以看不出來孫悟空和六耳獼猴，但是自己的寶物淨瓶楊柳化作的三根救命毫毛總能認出來吧?
但是觀世音說認不出來。
最後，如來佛親自賜下的緊箍圈!
唐僧念起緊箍咒，真假美猴王都說頭疼，但是如來作為生產廠家，沒道理辨認不出自己製作的限制級寶物啊。
但是直到最後，如來對於這三件只有孫悟空才有的寶物提都沒提，只是說穿了假悟空的來歷，這就有些耐人尋味了。
換一個角度，代入如來的身份，會怎麼看待這次事件呢?
事情的緣起很簡單，就是唐玄奘驅逐孫悟空，主動破壞了取經隊伍的穩定;但是孫悟空為什麼會引來唐玄奘的驅逐?是因為打死了幾名草寇。
這裡面就要抓一下主要矛盾和次要矛盾了。
主要矛盾，是唐僧要取經和沒了孫悟空就不能取經的矛盾。
次要矛盾，才是唐僧心中的佛理與孫悟空殺人行為的矛盾
孫悟空做錯了嗎?當然做錯了。但是唐玄奘的處理就將這個小矛盾提升到了大矛盾的範疇了。
這麼上升的一個動作瞬間就有理變沒理了。
所以，在這件事上，如來的處理方式，必須站在孫悟空這一邊。
而孫悟空呢?相比白骨精事件第一次被驅逐時的悽悽慘慘慼戚，這一次走的是“惱惱悶悶”，更直呼“這和尚負了我……”
為什麼?
因為白骨精那陣子，孫悟空還是屬於刑滿釋放人員，對自己的未來還充滿了擔憂，擔心有朝一日又有一座山從天而降，落在了自己身上。
所以一路上對妖精那是言辭無比犀利，下手無比溫柔，但凡有後臺的，。
第771章 這路子,鬥戰勝佛?
能饒一命就饒一命。
比如奎木狼。
那可是孫悟空大戰天宮時被嚇破膽子，逃亡凡間的天將，孫悟空在見識對方的手段後，第一反應就是上天庭找人查花名冊。
沒辦法，孫悟空明白，他不動手，就可以追究對方的責任;他一旦動手，沒有自衛，只算互毆，甚至反告他防衛過當都有可能。
當陳浩南在九龍開起冰室，誰又記得當年他可是銅鑼灣的話事人呢?
唉，飛沙風中轉，古惑仔也會老嘛!
及至後來，孫悟空好幾次遇險，這位奎木狼倒也算一馬當先，出手幫助孫悟空。
江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故……
扯遠了，說回真假美猴王的劇情。
這一次唐玄奘再次驅逐孫悟空，情況和當初就不一樣了。
經過了七八年的跋涉，孫悟空也認識到自己在這支取經隊伍中的重要性，以及白龍馬、豬八戒和沙和尚各自的能力與職責。
取經隊伍的組成，不是唐玄奘決定的，同樣，取經隊伍的解散，也不是唐玄奘能決定的。
所以，孫悟空去找了直管領導——觀世音。
孫悟空見了觀世音，三兩句後就說出了自己的冤屈。那觀音自然先是站在唐僧的角度，說是孫悟空的錯，不該打死草寇。孫悟空一聽就更惱了，直接亮出了自己的底牌:縱是弟子不善，也當將功折罪，不該這般逐我。萬望菩薩舍大慈悲，將《松箍兒咒》念念，褪下金箍，交還與你，放我仍往水簾洞逃生去罷!
意思很簡單:這經，老子不取了。
觀世音的回覆也很有意思:《緊箍兒咒》，本是如來傳我的。當年差我上東土尋取經人，賜我三件寶貝，乃是錦瀾袈裟、九環錫杖、金緊禁三個箍兒，秘授與咒語三篇，卻無甚麼《松箍兒咒》。
觀世音菩薩的第一反應不是如同上次一般，勸阻或者安撫孫悟空，讓他打消了這個想法，而是直接踢了一腳皮球，言下之意是:不是我不願意放你，是這咒語我也不會，你要找，就找如來去!
這句話裡，有兩層意思，一層是“你去找如來說吧”;另一層就是“你敢去找如來說嗎?”
覺得委屈?去找領導投訴啊，這事我很難辦。
……
視察完偏倚處，陳洛回到了安國公府。
眼下還要等王子安那邊的消息，閒著也是閒著，還是繼續更新吧。
陳洛信步走到書房，鋪開了紙張，繼續開始《西遊記》的更新工作。
上一次寫到了“真假美猴王”中唐僧二次驅逐孫悟空，接下來，就是真正的劫難到來了。
陳洛下筆寫道——
“第五十七回:真行者珞珈山訴苦，假猴王水簾洞譽文。“
“第五十八回:二心攪亂。
第771章 這路子,鬥戰勝佛?
大乾坤，一體難修真寂滅。”
……
在前世，關於真假美猴王有一個陰謀論的說法，那就是在真假美猴王中，真正的孫悟空被打死，後面出現的孫悟空其實是六耳獼猴。
對於這個說法，陳洛覺得有些太過博人眼球了，當做笑話聽聽就好。 無錯更新@說一個實際的問題，如果如來最後默許六耳獼猴打死孫悟空，頂替孫悟空取經的身份，那何必煞費苦心安排觀音一路點化孫悟空?
要知道，唐僧後來自述取經一共走了十四年，此時距離唐僧啟程取經大約也就七八年的功夫，按《西遊記》書中的時間邏輯，天上一日，地上一年，也就是天上七八天的功夫，就能培養出孫悟空的替代者?
那顯然不可能。
另一個疑點就是，孫悟空當年被天庭捉拿的時候，玉帝用盡了各種方法都沒辦法殺死孫悟空，最後只能送去太上老君處煉化。到後來大鬧天宮，請來如來，如來也只是化出五指山鎮壓孫悟空。
就這麼輕而易舉地被六耳獼猴給打死?有些說不通的。
相比這個陰謀論，另一種說法倒更讓人信服。
那就是所謂真假美猴王，其實是孫悟空一手導演策劃的，而中途他去尋找分辨真假的人其實都對孫悟空的計劃心知肚明，只是不拆穿罷了。
最後鬧到了如來的面前，如來佛給了孫悟空一個“功德圓滿時，汝亦坐蓮臺”的承諾，才將孫悟空安撫下來，又編出了“混世四猴”的典故，替孫悟空將這一事給遮掩了過去。
這個說法裡，解決了一個真假孫悟空情節中很大的bug。
那就是，孫悟空可以分辨不出真假，六耳獼猴甚至能以假亂真，但是有幾件東西卻是天下獨一份。
首先，孫悟空手中的如意金箍棒，當年的定海神針!
你可以不認識，但是定海的功能總不能是假的。想要分辨，只要將兵器扔到四海，讓四海龍王辨認一下即可。
其次，是觀世音菩薩送給孫悟空的三根救命毫毛。
真假孫悟空事件出現後，第一個尋找辨認的神仙就是觀世音，觀世音可以看不出來孫悟空和六耳獼猴，但是自己的寶物淨瓶楊柳化作的三根救命毫毛總能認出來吧?
但是觀世音說認不出來。
最後，如來佛親自賜下的緊箍圈!
唐僧念起緊箍咒，真假美猴王都說頭疼，但是如來作為生產廠家，沒道理辨認不出自己製作的限制級寶物啊。
但是直到最後，如來對於這三件只有孫悟空才有的寶物提都沒提，只是說穿了假悟空的來歷，這就有些耐人尋味了。
換一個角度，代入如來的身份，會怎麼看待這次事件呢?
事情的緣起很簡單，就是唐玄奘驅逐孫悟空，主動破壞了取經隊伍的穩定;但是孫悟空為什麼會引來唐玄奘的驅逐?是因為打死了幾名草寇。
這裡面就要抓一下主要矛盾和次要矛盾了。
主要矛盾，是唐僧要取經和沒了孫悟空就不能取經的矛盾。
次要矛盾，才是唐僧心中的佛理與孫悟空殺人行為的矛盾
孫悟空做錯了嗎?當然做錯了。但是唐玄奘的處理就將這個小矛盾提升到了大矛盾的範疇了。
這麼上升的一個動作瞬間就有理變沒理了。
所以，在這件事上，如來的處理方式，必須站在孫悟空這一邊。
而孫悟空呢?相比白骨精事件第一次被驅逐時的悽悽慘慘慼戚，這一次走的是“惱惱悶悶”，更直呼“這和尚負了我……”
為什麼?
因為白骨精那陣子，孫悟空還是屬於刑滿釋放人員，對自己的未來還充滿了擔憂，擔心有朝一日又有一座山從天而降，落在了自己身上。
所以一路上對妖精那是言辭無比犀利，下手無比溫柔，但凡有後臺的，。
第771章 這路子,鬥戰勝佛?
能饒一命就饒一命。
比如奎木狼。
那可是孫悟空大戰天宮時被嚇破膽子，逃亡凡間的天將，孫悟空在見識對方的手段後，第一反應就是上天庭找人查花名冊。
沒辦法，孫悟空明白，他不動手，就可以追究對方的責任;他一旦動手，沒有自衛，只算互毆，甚至反告他防衛過當都有可能。
當陳浩南在九龍開起冰室，誰又記得當年他可是銅鑼灣的話事人呢?
唉，飛沙風中轉，古惑仔也會老嘛!
及至後來，孫悟空好幾次遇險，這位奎木狼倒也算一馬當先，出手幫助孫悟空。
江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故……
扯遠了，說回真假美猴王的劇情。
這一次唐玄奘再次驅逐孫悟空，情況和當初就不一樣了。
經過了七八年的跋涉，孫悟空也認識到自己在這支取經隊伍中的重要性，以及白龍馬、豬八戒和沙和尚各自的能力與職責。
取經隊伍的組成，不是唐玄奘決定的，同樣，取經隊伍的解散，也不是唐玄奘能決定的。
所以，孫悟空去找了直管領導——觀世音。
孫悟空見了觀世音，三兩句後就說出了自己的冤屈。那觀音自然先是站在唐僧的角度，說是孫悟空的錯，不該打死草寇。孫悟空一聽就更惱了，直接亮出了自己的底牌:縱是弟子不善，也當將功折罪，不該這般逐我。萬望菩薩舍大慈悲，將《松箍兒咒》念念，褪下金箍，交還與你，放我仍往水簾洞逃生去罷!
意思很簡單:這經，老子不取了。
觀世音的回覆也很有意思:《緊箍兒咒》，本是如來傳我的。當年差我上東土尋取經人，賜我三件寶貝，乃是錦瀾袈裟、九環錫杖、金緊禁三個箍兒，秘授與咒語三篇，卻無甚麼《松箍兒咒》。
觀世音菩薩的第一反應不是如同上次一般，勸阻或者安撫孫悟空，讓他打消了這個想法，而是直接踢了一腳皮球，言下之意是:不是我不願意放你，是這咒語我也不會，你要找，就找如來去!
這句話裡，有兩層意思，一層是“你去找如來說吧”;另一層就是“你敢去找如來說嗎?”
覺得委屈?去找領導投訴啊，這事我很難辦。