蒿里茫茫 作品
99、第十七章
他們不斷南下，在徐州未被波及的地區繞行穿梭時，消息也就不斷變得密集起來。
好消息是——曹操圍困郯城十數日後，果然因糧盡而退；
壞消息是——青州兵退回兗州時，走了一條十分奇異的路線。
眾所周知，兗州在徐州西北方向，若要退兵，也當往西北而去，但曹孟德選了一條南下的路，他繞行去攻伐了取應、睢陵、夏丘，一路大捷，有人甚至懷疑他是不是要南下去淮南打袁術時，曹操終於又退回了兗州。
於是在平原城與黑刃閒聊時的那個設想，此時終於可以拿出來驗證了。
——這究竟是一場什麼樣的戰爭。
——發動這場戰爭的，又是一個什麼樣的人。
待他們路過夏丘時，青州兵已經退乾淨了，因而陸陸續續開始有人返回，那些多半是在逃難中被衝散的人，聽說戰爭結束，便連忙趕回了故土。
但夏丘城似乎什麼也沒留下。
大到房梁、窗欞、門板，小到陶罐、竹筐、乾柴，至於金帛財物和豬羊米糧就更不必提。
然而這樣說也不太準確，因為青州兵為這個城市留下了無窮的屍體。
當她騎馬尚未走進這座小城時，便聽見了撕心裂肺的哭聲，而後則是滿目的血跡。
那些屍體死狀各異，有些死得很輕鬆，有些死得很痛苦，但沒有哪具屍體是穿著衣服的，無論男女，都那樣赤條條地掛在房前屋後，或是疊在路邊。
於是那些陸續返回的人就開始在屍山血海裡一個個的翻找，翻找他們的父母兄弟、愛侶兒女，他們茫茫然如遊魂一般，眼睛裡流著血一樣的淚，在這座小城的每一個角落裡，將每一具毫無尊嚴的屍體翻過來看一看，面目是不是自己熟識的那個人，身上有沒有自己記得的胎記，如果沒有，就繼續在這座站滿亡魂的死城裡尋找，如果找到了，心中那塊石頭終於落了地，就可以將衣服脫下來，蓋在那已經永不能開口，向他微笑的親人身上，再將他拖出去，抱出去，扛出去，尋了城外的一處荒地，將他埋葬。
這樣的城池已經不再區分晝夜，沒有守城的士兵，沒有執法的城尉，自然也沒有更夫來報告時辰，也不適合住人，因而他們一行人露宿在了城外，得以看到許多人日日夜夜的城裡城外徘徊，不停將親人的屍體搬出去安葬的情景。
雖然現在已經尋不到一塊棺材板，但那些活下來的人還在努力盡自己最後一分心意，於是當陸懸魚穿梭在田野間時，便看到了各種各樣的葬儀。
有的人要捏泥偶，簡陋得看不出五官，卻也那樣珍之重之，於是簡雍便告訴她:那是楚地的風俗，他們要為亡者送去勞役僮僕，我大漢高祖起於沛縣，這個風俗最為普遍；
有的人披頭散髮，打著一杆旗幡，呼喊著親人的名字，於是簡雍便告訴她:那是信道的人，他們在呼名聚親，想要將親人的亡魂從黑夜茫茫的荒野上喚回，送他們去天上神明住的地方；
有的人在路邊撕著衣服嚎哭，將手中的陶罐打得粉碎，還要繼續敲打鐵鍋，於是簡雍便告訴她:這些是吳地的人吧，聽說他們認為鬼是有知的，能害人，所以想要將鬼嚇跑吧，哪怕是自己的親人，也是如此；
還有些人默不作聲，將寫滿字的黃紙壓在石頭底下，於是簡雍便告訴她:沒想到還有太平道的人，這些人相信鬼卒，他們要將人的一生功過寫在黃紙上，而後才能將亡魂送往九泉；
“多奇怪啊，”這個平時一直在說說笑笑的文士注視著這片荒野上的人們，“要是平日裡，這些人遇在一起，怕是早就打起來了，可你看他們，像是互相誰也看不見誰一樣。”
“先生，”她聽了一會兒，忽然問道，“夏丘又不是什麼名城，為何會有這麼多不同籍貫的人來這裡？”
好消息是——曹操圍困郯城十數日後，果然因糧盡而退；
壞消息是——青州兵退回兗州時，走了一條十分奇異的路線。
眾所周知，兗州在徐州西北方向，若要退兵，也當往西北而去，但曹孟德選了一條南下的路，他繞行去攻伐了取應、睢陵、夏丘，一路大捷，有人甚至懷疑他是不是要南下去淮南打袁術時，曹操終於又退回了兗州。
於是在平原城與黑刃閒聊時的那個設想，此時終於可以拿出來驗證了。
——這究竟是一場什麼樣的戰爭。
——發動這場戰爭的，又是一個什麼樣的人。
待他們路過夏丘時，青州兵已經退乾淨了，因而陸陸續續開始有人返回，那些多半是在逃難中被衝散的人，聽說戰爭結束，便連忙趕回了故土。
但夏丘城似乎什麼也沒留下。
大到房梁、窗欞、門板，小到陶罐、竹筐、乾柴，至於金帛財物和豬羊米糧就更不必提。
然而這樣說也不太準確，因為青州兵為這個城市留下了無窮的屍體。
當她騎馬尚未走進這座小城時，便聽見了撕心裂肺的哭聲，而後則是滿目的血跡。
那些屍體死狀各異，有些死得很輕鬆，有些死得很痛苦，但沒有哪具屍體是穿著衣服的，無論男女，都那樣赤條條地掛在房前屋後，或是疊在路邊。
於是那些陸續返回的人就開始在屍山血海裡一個個的翻找，翻找他們的父母兄弟、愛侶兒女，他們茫茫然如遊魂一般，眼睛裡流著血一樣的淚，在這座小城的每一個角落裡，將每一具毫無尊嚴的屍體翻過來看一看，面目是不是自己熟識的那個人，身上有沒有自己記得的胎記，如果沒有，就繼續在這座站滿亡魂的死城裡尋找，如果找到了，心中那塊石頭終於落了地，就可以將衣服脫下來，蓋在那已經永不能開口，向他微笑的親人身上，再將他拖出去，抱出去，扛出去，尋了城外的一處荒地，將他埋葬。
這樣的城池已經不再區分晝夜，沒有守城的士兵，沒有執法的城尉，自然也沒有更夫來報告時辰，也不適合住人，因而他們一行人露宿在了城外，得以看到許多人日日夜夜的城裡城外徘徊，不停將親人的屍體搬出去安葬的情景。
雖然現在已經尋不到一塊棺材板，但那些活下來的人還在努力盡自己最後一分心意，於是當陸懸魚穿梭在田野間時，便看到了各種各樣的葬儀。
有的人要捏泥偶，簡陋得看不出五官，卻也那樣珍之重之，於是簡雍便告訴她:那是楚地的風俗，他們要為亡者送去勞役僮僕，我大漢高祖起於沛縣，這個風俗最為普遍；
有的人披頭散髮，打著一杆旗幡，呼喊著親人的名字，於是簡雍便告訴她:那是信道的人，他們在呼名聚親，想要將親人的亡魂從黑夜茫茫的荒野上喚回，送他們去天上神明住的地方；
有的人在路邊撕著衣服嚎哭，將手中的陶罐打得粉碎，還要繼續敲打鐵鍋，於是簡雍便告訴她:這些是吳地的人吧，聽說他們認為鬼是有知的，能害人，所以想要將鬼嚇跑吧，哪怕是自己的親人，也是如此；
還有些人默不作聲，將寫滿字的黃紙壓在石頭底下，於是簡雍便告訴她:沒想到還有太平道的人，這些人相信鬼卒，他們要將人的一生功過寫在黃紙上，而後才能將亡魂送往九泉；
“多奇怪啊，”這個平時一直在說說笑笑的文士注視著這片荒野上的人們，“要是平日裡，這些人遇在一起，怕是早就打起來了，可你看他們，像是互相誰也看不見誰一樣。”
“先生，”她聽了一會兒，忽然問道，“夏丘又不是什麼名城，為何會有這麼多不同籍貫的人來這裡？”