牛奶糖糖糖 作品
第六百五十一章 殘缺的青囊書，古人的大智慧！
雀鶯轉啼的午後，陽光灑在靜謐的庭院中，這是位於皇宮西側的魏王宮，如今，這宮殿的主人起手間關係著數百人的性命，控制著數十死囚的生殺予奪。
一處偏殿外傳來許褚的稟報。
“魏王，第一個死囚利斧開顱後，當即殞命，似乎是因為他本人下意識的掙扎，導致鮮血飛濺，第二個死囚則堅持了半刻鐘，在華佗利斧碰觸時，一命嗚呼，第三個…”
許褚一邊稟報一邊把眼眸望向殿中。
那裡，華佗正在實施第三次手術。
利斧開顱不同於刮骨療毒，更不同於開膛破肚，腦袋上的神經要遠遠多於身體上的，故而，任何一個微小的失誤都有會讓人再也無法醒來。
不過…
儼然，第三次的效果要優於前兩次。
這已經半個時辰了，“手術”還在持續。
就在這時。
又一名虎賁甲士匆匆而來，“魏王，南狩侯求見…”
唔…
聽到這消息，曹操當即想起的是，方才羽兒派人傳來的口信，他要娶蔡琰為妻。
當然，這事兒原本很震撼，可對於曹操而言，也並非不能接受…
蔡邕是北方文人的代表，蔡昭姬作為其女兒有著特殊的地位，如果羽兒真的娶了蔡琰妹子為妻，那對於他鞏固在文人、士人中的地位是一大裨益。
當然，深層次的去想，好處還有很多…
只不過，曹操顧不上去想，因為那時候…華佗的第一例“利斧開顱”已經開始了…
可以說，比起羽兒娶蔡琰，無疑…華佗手中的利斧更揪著曹操的心。
“讓他進來！”
曹操目光依舊直視著華佗所在的殿宇。
不多時，陸羽趕來…
看到曹操的模樣，正欲行禮。
哪曾想，許褚當即給了他一個大大的眼神…
陸羽會意，坐在了院落中的一處石凳上，就這麼靜靜的等待著曹操…
一個個醫署的大夫正井然有序的端入水、將需要清洗的手書刀、利斧取出。
終於…
又過了足足半個時辰。
有虎賁甲士才來稟報:“魏王，華佗的手術完成了，那死刑犯利斧開顱後，又縫合上了。”
這…
曹操的眸子一下子瞪得碩大。
他的眼神中帶著幾許不可思議，可更多的卻是由衷的震撼，成了…真的成了！
呼…
曹操長長的呼出口氣。
他迫不及待的驚問道:“這是…這是成功了麼？”
“還不算！”華佗不在，陸羽適時的開口。“縫合住只是第一步，能不能活，得再觀察一些時日…具體的原因就複雜了，總之，不妨多觀察幾日！”
之所以陸羽這麼說…
是因為，在如今這個時代，沒有先進醫療水平的環境下，憑著華佗精湛的技藝，或許開顱不是什麼問題，可開顱縫合之後問題就多了，最大的問題來自感染，開顱手術哪怕在後世也是難度係數極高的手術…
再加上，面對堅硬的頭骨，能否開顱，都是一個巨大的未知數，更不要說一、兩次的嘗試就能夠成功。
當然…
陸羽不是懷疑華夏博大精深的醫學，華夏的傳統醫學歷經千年的傳承，有一套獨有的醫理，經過一代代人的探索與研究，或許已經達到了我們無法想象的地步，只是因為失傳，才造成了好像我們的中醫不如西醫的感覺。
就拿華佗來說，《青囊書》大部是失傳的，僅留下的幾頁閹牛騸雞之術，已經用了一千多年，非常傳奇，讓西醫根本無法解釋。
而大山東大汶口文化遺址當中發掘出來的5000年前的原始人顱骨，已表明了在古代就有開顱術。
這個，陸羽在一次參觀“大汶口文化遺址”時，曾親眼看到過，顱骨的開口位於頂骨接近枕骨處，斷面呈光滑均勻的圓弧狀。可見接受手術的人在術後長期存活。
也就是說…華佗提及的“利斧開顱”很有可能是有先例的。
再加上，根據國外的雜誌，俄國衛星通訊社曾報道，，在西伯利亞發現留存於2500年前的外科手術器械，包括各種切割骨頭的鋸子、鑷子等工具，甚至還有類似於現代手術刀的“柳葉刀”。
這批工具在華佗出生前6、7百年就有，或
許也可以推論，那裡當時就存在外科手術。
一處偏殿外傳來許褚的稟報。
“魏王，第一個死囚利斧開顱後，當即殞命，似乎是因為他本人下意識的掙扎，導致鮮血飛濺，第二個死囚則堅持了半刻鐘，在華佗利斧碰觸時，一命嗚呼，第三個…”
許褚一邊稟報一邊把眼眸望向殿中。
那裡，華佗正在實施第三次手術。
利斧開顱不同於刮骨療毒，更不同於開膛破肚，腦袋上的神經要遠遠多於身體上的，故而，任何一個微小的失誤都有會讓人再也無法醒來。
不過…
儼然，第三次的效果要優於前兩次。
這已經半個時辰了，“手術”還在持續。
就在這時。
又一名虎賁甲士匆匆而來，“魏王，南狩侯求見…”
唔…
聽到這消息，曹操當即想起的是，方才羽兒派人傳來的口信，他要娶蔡琰為妻。
當然，這事兒原本很震撼，可對於曹操而言，也並非不能接受…
蔡邕是北方文人的代表，蔡昭姬作為其女兒有著特殊的地位，如果羽兒真的娶了蔡琰妹子為妻，那對於他鞏固在文人、士人中的地位是一大裨益。
當然，深層次的去想，好處還有很多…
只不過，曹操顧不上去想，因為那時候…華佗的第一例“利斧開顱”已經開始了…
可以說，比起羽兒娶蔡琰，無疑…華佗手中的利斧更揪著曹操的心。
“讓他進來！”
曹操目光依舊直視著華佗所在的殿宇。
不多時，陸羽趕來…
看到曹操的模樣，正欲行禮。
哪曾想，許褚當即給了他一個大大的眼神…
陸羽會意，坐在了院落中的一處石凳上，就這麼靜靜的等待著曹操…
一個個醫署的大夫正井然有序的端入水、將需要清洗的手書刀、利斧取出。
終於…
又過了足足半個時辰。
有虎賁甲士才來稟報:“魏王，華佗的手術完成了，那死刑犯利斧開顱後，又縫合上了。”
這…
曹操的眸子一下子瞪得碩大。
他的眼神中帶著幾許不可思議，可更多的卻是由衷的震撼，成了…真的成了！
呼…
曹操長長的呼出口氣。
他迫不及待的驚問道:“這是…這是成功了麼？”
“還不算！”華佗不在，陸羽適時的開口。“縫合住只是第一步，能不能活，得再觀察一些時日…具體的原因就複雜了，總之，不妨多觀察幾日！”
之所以陸羽這麼說…
是因為，在如今這個時代，沒有先進醫療水平的環境下，憑著華佗精湛的技藝，或許開顱不是什麼問題，可開顱縫合之後問題就多了，最大的問題來自感染，開顱手術哪怕在後世也是難度係數極高的手術…
再加上，面對堅硬的頭骨，能否開顱，都是一個巨大的未知數，更不要說一、兩次的嘗試就能夠成功。
當然…
陸羽不是懷疑華夏博大精深的醫學，華夏的傳統醫學歷經千年的傳承，有一套獨有的醫理，經過一代代人的探索與研究，或許已經達到了我們無法想象的地步，只是因為失傳，才造成了好像我們的中醫不如西醫的感覺。
就拿華佗來說，《青囊書》大部是失傳的，僅留下的幾頁閹牛騸雞之術，已經用了一千多年，非常傳奇，讓西醫根本無法解釋。
而大山東大汶口文化遺址當中發掘出來的5000年前的原始人顱骨，已表明了在古代就有開顱術。
這個，陸羽在一次參觀“大汶口文化遺址”時，曾親眼看到過，顱骨的開口位於頂骨接近枕骨處，斷面呈光滑均勻的圓弧狀。可見接受手術的人在術後長期存活。
也就是說…華佗提及的“利斧開顱”很有可能是有先例的。
再加上，根據國外的雜誌，俄國衛星通訊社曾報道，，在西伯利亞發現留存於2500年前的外科手術器械，包括各種切割骨頭的鋸子、鑷子等工具，甚至還有類似於現代手術刀的“柳葉刀”。
這批工具在華佗出生前6、7百年就有，或
許也可以推論，那裡當時就存在外科手術。