第111章 《蕩寇集》和理想社

    先是用了數百字闡述了滿清的歷史和以及入關竊據華夏社稷以來的種種罪行，最後總結韃虜夷狄之輩乃是文明的破壞者和毀滅者，如果不推翻韃虜統治，恢復漢人社稷，那麼華夏文明將徹底沉淪。

    甚至，沈墨還抄了龔自珍的《已亥雜詩》:九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

    用來激勵天下漢人起來反抗韃虜的黑暗統治，抖擻精神，重開日月。

    當然了，作者自然是沈墨自己，名字也改成了《蕩寇》。

    接下來又是一篇短文，名字叫做《平等論》，闡述了天下百姓百業，上至皇帝，下至家奴妓女，雖然身份不同，地位不同，但是卻天生人格平等，人人都有吃飽穿暖娶妻生子做官經商，自由選擇生活方式等各種平等自由之權利。

    沈墨還找了一些秀才舉人讓他們從各種典籍裡面尋章摘句尋找平等論的佐證。

    文章寫得不白不文，但是卻邏輯清晰，層層遞進，結論鮮明，容易看懂，直擊人心。

    第三篇章就是闡述蕩寇軍推行的各種政策，包括分田分地，剪除辮子，恢復華夏衣冠；打擊土豪劣紳、廢除奴籍，釋放家奴，廢除苛捐雜稅，保護工商業；查封妓院賭坊，治理遊民，清除流寇等各項政策的細節。

    另外，還重點闡述了針對各個階層的的政策。

    簡單總結一下就是凡是主動願意投效，願意遵守蕩寇軍的各項政策規矩的人，蕩寇軍舉雙手歡迎。

    若是堅決抗拒，不願遵守或是詆譭破壞蕩寇軍的政策規矩的人，一律堅決鎮壓。

    看到這裡，基本上就明確了沈墨的兩大主要敵對階層:滿清統治者和擁有大量田地的大地主階層。

    至於官僚階層，屬於大地主階層的代言人，又算是滿清統治階層的馬前卒，其實沒有多少自由意志。

    沒有惡跡或者作惡少的，願意主動投效，改造後可以使用。

    若是作惡太多或是冥頑不靈者，那就堅決消滅。

    歸結起來就是團結一切可以團結的對象，打擊一切不願意合作的對象。

    第四篇文章，也就是最後一篇叫做展望篇。

    闡述描繪了在驅逐韃虜，恢復漢人社稷之後將會建立一個怎樣的新國家。

    這個國家政治清明，軍事強大，商業繁榮，官吏公正廉明，百姓安居樂業。