貓爵士 作品
第225章 三大儒
以“楚”作為國號，眾人也都是贊同的。
“沈”雖然也能用，但是畢竟只是春秋時期的一個小國，而且還是楚國的附庸，用作國號的話很不夠排面。
而且用自己的姓做國號，從古到今基本是沒有的。沈墨想一想覺得彆扭。
其實他想曾經想過用“周”作為國號，周既有歷史上的八百年江山，這個字本身也有圓滿統一的意思。
但是一想到自秦以後，凡是用周作為國號的都很短命，尤其是用周作為國號在衡陽稱帝的吳三桂死了也就兩年時間，沈墨自己直接在心裡就否決了。
況且，就算目前用“楚“做國號，以後稱帝以後也可以改的。
朱元璋昔日被小明王韓林兒封為吳王，但是後來當皇帝正式立國後還是改成了”明“這個歷史上從未有過的國號。
以後若是有必要，也可以再改的。
定下國號之後，下來就是設定組織架構了。
其實明清兩代，作為封建統治的官僚系統已經發展到了一個非常完美的地步了。
清代繼承明制，也基本上全盤繼承了明代的政治制度。
沈墨雖然來自後世，但是卻一直明白一個道理:後世的很多制度可以借鑑，但是卻不能生搬硬套。
世界上從來沒有完美的制度，如果非要說有完美的制度的話，那也必然是最適合當時的社會發展狀態的。
無論是原始社會的部落制度，乃至奴隸時代的分封制還是秦大一統後的官僚制和分封制的結合，到後來的資本主義或者社會主義，都是社會逐步發展的結果。
如果有人非要在二十一世紀搞封建帝王制度，那純粹是自己找死。
別說二十一世紀了，二十世紀初，滿清剛滅亡才幾年，袁世凱還想過一把當皇帝的癮，就被天下人一起起來反對，只當了八十一天皇帝就嗝屁了。
逆時代潮流而行，肯定要被時代所淹沒的。
採用什麼樣的政治制度，除了要符合社會發展潮流之外，還要具體地考慮本國的實際情況，不能一概而論。
所謂的皿煮不一定適合所有國家和地區，沒有放之四海而皆準的道理，同樣也沒有放之四海而通用的制度。
同樣的道理，要在原始社會搞資本主義，要在封建社會搞自由皿煮，根本更是一場天大的笑話，只會讓自己的統治更加快速的分崩離析。
王莽那位老兄從個人才能上來說的確很牛，但是卻有點過於理想主義裡，脫離了現實瞎胡整，結果好不容易篡位建立的新朝存在了二十年就完蛋了。
當時的社會根本就沒有給他那些標新立異的制度生長的土壤，他不失敗才是沒有道理的。
世易時移，因地因時制宜，才是最正確的做法。
沈墨可沒有瘋狂到要在十七世紀當總統的想法。
到了要討論組織架構的時候，沈墨還是打算先聽聽於成龍的意見。
結果於成龍沉吟了一下後說道:
”主公，我想向主公舉薦一個人。如果這個人能來幫助主公的話，那不僅主公的名望會更上一層樓，而且對於天下反清義軍的號召力能有極大的增強。這位先生無論是個人才學還是見識洞察都遠遠超過老朽。論起操守來，老朽更是自愧不如。最重要的是，根據老朽所知，這位大賢如今就隱居在衡陽附近。“
”哦？於先生說的這麼鄭重，真是讓我很好奇，到底是哪一位大才能讓於先生這麼推崇？而且還正好就在衡陽附近？“
于成龍的話成功地勾起了沈墨的興趣。
說起來，託當年明月的福，沈墨和大多數人一樣對於明朝的人和事情都還算熟悉一些。
對於清朝，前期和晚期知道的倒是多一些，畢竟這兩個時間段都是教科書上著墨較多的。
但是康熙到咸豐道光這幾個皇帝時期的人和事，相比較起來則陌生了許多。
就算知道一些，也多數都是一知半解，獲得的渠道大部分都是從影視劇乃至一些歷史小說中知道的。
要是真的知道一些什麼歷史名人，而且還是那種抗清名人的話，他肯定早就派人去請了。
“沈”雖然也能用，但是畢竟只是春秋時期的一個小國，而且還是楚國的附庸，用作國號的話很不夠排面。
而且用自己的姓做國號，從古到今基本是沒有的。沈墨想一想覺得彆扭。
其實他想曾經想過用“周”作為國號，周既有歷史上的八百年江山，這個字本身也有圓滿統一的意思。
但是一想到自秦以後，凡是用周作為國號的都很短命，尤其是用周作為國號在衡陽稱帝的吳三桂死了也就兩年時間，沈墨自己直接在心裡就否決了。
況且，就算目前用“楚“做國號，以後稱帝以後也可以改的。
朱元璋昔日被小明王韓林兒封為吳王，但是後來當皇帝正式立國後還是改成了”明“這個歷史上從未有過的國號。
以後若是有必要，也可以再改的。
定下國號之後，下來就是設定組織架構了。
其實明清兩代，作為封建統治的官僚系統已經發展到了一個非常完美的地步了。
清代繼承明制，也基本上全盤繼承了明代的政治制度。
沈墨雖然來自後世，但是卻一直明白一個道理:後世的很多制度可以借鑑，但是卻不能生搬硬套。
世界上從來沒有完美的制度，如果非要說有完美的制度的話，那也必然是最適合當時的社會發展狀態的。
無論是原始社會的部落制度，乃至奴隸時代的分封制還是秦大一統後的官僚制和分封制的結合，到後來的資本主義或者社會主義，都是社會逐步發展的結果。
如果有人非要在二十一世紀搞封建帝王制度，那純粹是自己找死。
別說二十一世紀了，二十世紀初，滿清剛滅亡才幾年，袁世凱還想過一把當皇帝的癮，就被天下人一起起來反對，只當了八十一天皇帝就嗝屁了。
逆時代潮流而行，肯定要被時代所淹沒的。
採用什麼樣的政治制度，除了要符合社會發展潮流之外，還要具體地考慮本國的實際情況，不能一概而論。
所謂的皿煮不一定適合所有國家和地區，沒有放之四海而皆準的道理，同樣也沒有放之四海而通用的制度。
同樣的道理，要在原始社會搞資本主義，要在封建社會搞自由皿煮，根本更是一場天大的笑話，只會讓自己的統治更加快速的分崩離析。
王莽那位老兄從個人才能上來說的確很牛，但是卻有點過於理想主義裡，脫離了現實瞎胡整，結果好不容易篡位建立的新朝存在了二十年就完蛋了。
當時的社會根本就沒有給他那些標新立異的制度生長的土壤，他不失敗才是沒有道理的。
世易時移，因地因時制宜，才是最正確的做法。
沈墨可沒有瘋狂到要在十七世紀當總統的想法。
到了要討論組織架構的時候，沈墨還是打算先聽聽於成龍的意見。
結果於成龍沉吟了一下後說道:
”主公，我想向主公舉薦一個人。如果這個人能來幫助主公的話，那不僅主公的名望會更上一層樓，而且對於天下反清義軍的號召力能有極大的增強。這位先生無論是個人才學還是見識洞察都遠遠超過老朽。論起操守來，老朽更是自愧不如。最重要的是，根據老朽所知，這位大賢如今就隱居在衡陽附近。“
”哦？於先生說的這麼鄭重，真是讓我很好奇，到底是哪一位大才能讓於先生這麼推崇？而且還正好就在衡陽附近？“
于成龍的話成功地勾起了沈墨的興趣。
說起來，託當年明月的福，沈墨和大多數人一樣對於明朝的人和事情都還算熟悉一些。
對於清朝，前期和晚期知道的倒是多一些，畢竟這兩個時間段都是教科書上著墨較多的。
但是康熙到咸豐道光這幾個皇帝時期的人和事，相比較起來則陌生了許多。
就算知道一些，也多數都是一知半解，獲得的渠道大部分都是從影視劇乃至一些歷史小說中知道的。
要是真的知道一些什麼歷史名人，而且還是那種抗清名人的話，他肯定早就派人去請了。