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    但也是所有的世族都是如此的固執。

    還有第三種情況第三種情況,便是喜新厭日新政,試圖接受新政,並且從中獲利的人

    這種人在吐寧看來是聰明人。

    為仕麼呢

    當時代的洪流如潮水-般湧來的時候個人的力量是對抗不了的。

    這個時候與其說是對抗到底,倒不如轉換下想法於脆接受新政。

    畢竟對王世族而言,他們即便是沒有了太部分十地和奴僕但是仍然有著名望財富,人脈,經驗等常人所不具備的優墊。

    在同等條件下競爭他們肯定是得天獨厚的。

    新政是一種變革但並不是說完金就不給他們活路,真正聰明的世族,接愛了新政之後完全可以接一獨活法。

    他們會發現,自己要比以前獲得更加滋潤,更加的有自我價值。

    這可不是胡言亂語,幷州還剩下的那些世族們已經驗證了這點。

    新政催生出了無數新鮮的東西,以及叢未有過的行業,世族若是抓住機會入場,那麼就還會維持著自己的地位。

    這三種情況自然要分別對待。

    對於百姓,沒仕麼說的,新政到來,他們是第一受益人,只需要盡心為他們辦事即可。

    對於第二種情況,這些守舊日世族以及結過仇怨的幷州世族吐寧的法定是從嚴處置。

    這幫人其實也不是單純的守日他們不傻,之所以如此對抗,是因為他們知道自己的屁股太不王淨了。

    經不起育-

    旦監察院入場分分鐘就能查出來他們的罪狀。

    若是吐寧筆勾銷不問過去的事情那麼他們肯定會擁護新政。

    但吐寧顯然不是那種委曲求全的人。

    在葉寧的認知裡面鎮就是銷對就是對,做銷了事情,就應該付出代價。

    這個時候放過他們,那麼過去波他們逼到活不下去的百姓,在九泉之下又怎能安息

    所以說他們正面對抗也罷暗搓搓的搞事情也好,反正監察院要做的事情只有一個那就是為他們定罪。

    之後按照律金處理。

    若是他們選擇狗急跳牆那就更簡單格殺勿論便是。

    至於第三種情況吐寧的決定是與之合作。

    那些願意去接受新政的世族要麼是很聰明要麼則是底子比較王淨壞沒有做過,或者說做過很少。

    在確保了自身的安全之後他們當然願意去了解一番新政。

    吐寧心裡頭很清楚,不管自己喜不喜歡這些世族,但作為個合格的上位者,都不應該對他們有仕麼偏見。

    他們就像是水因墊利導即可。

    在新政發展的過程之中需要天下人都參與進來百姓如此世族更是如此。

    有很多事情還真就得世族牽頭去辦。

    兗州變革就在眼前。

    幾乎續隔天都變一個樣子。

    天下人無不側且。

    而五國之人更是如坐針氈。

    尤其是五國之主他們看著兗州的今天就像是看到了自己的明天-股浮躁的情緒瀰漫了五國

    有消息傳出說是五國之史,有不少人都已經動了心思有了如曹猛,服直接歸順太周的心思。

    但這些消息卻都是空穴來風。

    但此刻這個風摩京址(bftc的消息卻是不同,這個消息最初,是從讀書人的群體之中傳播出來的——

    消息的內容足夠驚人。

    齊王田雙久聞吐寧能言善辯才高八斗,有古之聖賢之才德於是盼望葉寧往齊國一行地無數儒生翹首以盼就連孔府,也掃榻以待希望

    吐寧能夠到來孔府家主,當代衍聖公孔禮,更是放下話來,要和吐寧敘,若吐寧能辯的過他,那麼齊國即刻起就會歸附!

    這個消息乍二看似平還挺客氣的。

    但是卻經不起推敲。

    若是仔細推敲起來不難看出其蟲隱藏的深意。

    齊國這是不甘心就這麼歸隆所以要和吐寧雛論一番啊!

    說起來家國太事通過一番辯論來解決絕對顯得有些兒戲了。

    但事實上這恰恰是現實情況參照歷史來看像是這種通過嘴皮子就完成大事的情況可不再少數